自成一派的董氏奇穴与传统针灸相比有哪些不同之处

别具一格 自成一派的董氏奇穴与传统针灸相比有哪些不同之处？

董氏针法别具一格，自成一家，与十四正经传统针法迥然不同。

应该说，董氏奇穴是传统中医这块土壤中长出的一朵奇葩，与十四经穴相映成趣，其理论渊源与《内经》一脉相承。因其源于民间，集数十代人智慧之大成，所以临床应用更重实效性，因此在取穴、针法、诊法、理论及方面又有其独到之处，可与传统针灸相互印证。

先来看看董氏奇穴的取穴规律

取穴规律

董氏奇穴号称740穴，真正公开的尚不足200穴。分布在手指（一一部位）、手掌（二二部位）、前臂（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾 (五五部位）、足背(六六部位）、小腿（七七部位）、大腿（八八部位）、双耳 (九九部位)、头面 (十十部位）以及前胸、后背等12个部位，脉络清晰，有章可循。

取穴规律

（1） 贴骨分布：董氏奇穴多近骨缘分布，讲究贴骨进针。现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴讲究贴骨针刺，针感强，显著。如妇科、还巢二穴贴骨进针，久年不孕有；灵骨、大白偏瘫及坐骨神，贴骨缘进针。董氏奇穴在久病，重病及病位在骨的疾患时．多贴骨取穴。

（2）穴位组合：董氏奇穴多以组合穴应用。如胸腹及后背穴位，均以组合穴出现，多用刺血针法，取穴灵活，安全有效。再如驷马穴、上三黄，下三皇、外三关等，均为三穴并列，跨越身体某一区段，此乃董氏奇穴一大特色，尤其在脏腑病变时，多在大腿部取组合穴施治，其临床效应之快捷，非传统经穴可比。如通关、通山、通天三穴组合称为三通穴，心脏疾患以及各种心血管系统疾病均有。

（3）命名朴素：董氏奇穴之命名，朴素直观，容易掌握。如正筋、正会、肩中（以部位命名）；木火、水金、土昌（以五行命名）; 明黄、天黄、肺心（以五脏命名）; 妇科、眼黄、肝门（以命名）。

（4）正经奇穴：董公历来提倡董氏奇穴乃“正经奇穴”，正因为对十四经穴有深入的研究，才会独创数百奇穴，董氏奇穴与十四经穴有很深的渊源。杨师在十四经穴方面也有极高的造诣，尤其是对五输穴的应用发挥，更是出神入化，妙趣横生。恩师常常告诫：“要想精于董氏奇穴，必须读通《灵枢》，董氏门生不可不知。”董氏奇穴看似繁杂，却有其内在规律可遵循，易于掌握。杨师常说：“真正悟透了董氏奇穴之精神，常用奇穴二、三十个足矣。”

董氏奇穴特色针法

董氏奇穴特色针法

一、“倒马针法”

即采用两针或三针并列的方式，加强的一种特殊针法。两针并用为小倒马针，三针并用为大倒马针。具体操作可依序扎针，均以得气为度。董氏奇穴有很多穴本身即是组合穴，需要倒马应用。每穴均以得气为要。十四经穴亦可应用倒马针，如内关、间使同时取穴。倒马针法的应用．是董氏奇穴的独创，临床各种痛症及脏腑病变，非凡。

二、“动气针法”

即动引其气之义，即在某个特定穴位进针得气后，边捻针边令患者活动的方法，病痛往往可立即减轻，表示针穴与之气相互通应，起到疏导与平衡作用，停止捻针后，视情况留针或出针。如果病程短，放果好，可立即出针；若病程较久，则宜留针，其间必须捻针数次以，同时令病人不断活动以引气。如果病在胸腹部或在脏腑，或属气郁、神志病变，则可同时配合胸腹，亦可令患者作自然的深呼吸，或用意念引导，使针穴与之气相引。动气针法适用于肢体病变、脏腑疾患及各种神经、精神疾病。

三、“牵引针法”

即先以健侧远端取穴为针，再于患侧远端取相关穴位作牵引针，然后两端同时捻针，交互感应，遥遥相引，这样必在两穴之间，再配以动气针法，通而调之，往住立见奇效。如膀胱经型的坐骨神，先取健侧手上的灵骨、大白二穴为穴，再于患侧远端取膀胱经之束骨穴作牵引针。牵引针法真正起到了“牵一发而动全身”的作用。

倒马、动气、牵引针法，其术简单，其理深奥，看似至简至易，实乃形神合一之上乘针法，能大限度、快速地激发人体内在潜能，集中定向冲击病灶，使诸多、顽症痼疾奇迹般速愈。

四、不定穴针法

不定穴针法又体现了董氏针法的灵活性，乃董公高深绝学之一。不论病有多重，只要有病，就必有其治法。董公常云：“病非人身素有之物，能得亦能除，言不可治者，未得其术也。”此针法讲究治病无定穴，取穴无定处，注重疾病的外在感应?(知象则理在其中），正所谓“睹其应，而知五脏之害”。董公遇到，必凝神入定片刻，待心境澄明而迅即查明其显示穴位下针，往往针到病除，立见奇效。