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闯王行宫是一座依山而筑的明清建筑群，由宫前广场仰视，亭台廊榭层层叠叠，楼馆殿堂栉比鳞次，既有与白云观、二郎庙相似的雄伟气势，又有高耸巍峨、孤傲简约的严谨布局。玉皇阁上，倚栏眺望，山城街衢、城外重峦，尽收眼底。李自成攻克西安，建立大顺政权后，于明崇祯十六年（公元1643年），派遣侄儿李过返回家乡米脂，择址修建行宫，筹备祭祖事宜。李过站在马鞍山头，见山环水绕，虎踞龙盘，进可攻，退可守，实属一块风水宝地，遂呈报叔父，拆除山麓道观，规划重建。
一进山我就感受到了大自然的气息。导游讲陶唐峪自然风景区位于市区东南2公里霍山南部，游览面积约4平方公里，史称陶唐谷。据大清嘉庆三年《陶唐谷重建玉泉寺碑记》：因尧帝避暑而名。帝尧，姓伊祁，名放勋，传说他曾先后受封于陶地和唐地，故号陶唐氏，尧是他的谥号，是史载我国上古五帝之一。其活动年代，推断约在四千二百年前左右，当时，民族正处于原始社会末期，即部落联盟时期。传说尧帝建都平阳，今临汾市，立行宫于霍州。
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天葬天葬是藏族地区古老而独特的风俗习惯，也是以前大部分藏族人采用的丧葬方法。就是将死者的喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬台举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将衣服剥去，按一定程序肢解，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到净尽。http://www.tyf***
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